Кузнецов К.К. Рынок зимой

Ярмарка, ярмарка!
Огневая, яркая, плясовая, жаркая.
Глянешь налево — лавки с товаром;
Глянешь направо — веселье даром!
Солнышко осеннее встаёт,
Спешит на ярмарку народ!
Зазывалка на ярмарку

Как слышишь слово «ярмарка», сразу вспоминается «Сорочинская ярмарка» –повесть Н.В. Гоголя из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки». И вот перед нами предстаёт дорога, которая «кипела народом, поспешавшим со всех окрестных и дальних хуторов на ярмарку», куда тянулись «нескончаемою вереницею чумаки с солью и рыбою», и «горы горшков, закутанных в сено», и «воз, наваленный мешками, пенькою, полотном и разною домашнею поклажею, за которым брёл, в чистой полотняной рубашке и запачканных полотняных шароварах, его хозяин», и славная чернобровая дивчина, которая приехала посмотреть на «красные ленты, серьги, оловянные, медные кресты и дукаты». Какой яркий образ создал классик! А какой чудесный памятник русской истории!

Ярмарки издавна были частью русской культуры. Они получили широкое распространение в середине XVIII–XIX века, но начали проводиться гораздо раньше. О них сохранились упоминания ещё с X века. Иногда ярмарки называли торгом, а потому у нас много городов и сёл с названием Торжок, Новый Торг, Торговище. Сегодня ярмарку в России мы назвали бы фестивалем. Ведь это были настоящие культурно-увеселительные мероприятия, где ставили оперы и балеты, давали концерты и показывали представления, танцевали, шутили, смеялись и веселились. На ярмарку приезжали известные артисты, писатели и певцы.

Изначально в деревнях и сёлах торговля практически не велась, поэтому ярмарки стали для простого народа очень удобным местом, где можно было продать излишки своего урожая и разной продукции, прикупить обновки и другие необходимые товары, а также отдохнуть от изнурительной работы, повеселиться, себя показать и на других поглядеть.

 Кустодиев Б.М. Сельская ярмарка

К концу XVIII — началу XIX веков ярмарки проводили по всей стране. Крупные ярмарки в России продолжались долго: от двух недель и до полутора месяцев. Купить на них можно было что угодно. Здесь же работали балаганы, артисты развлекали публику песнями и кукольными представлениями. За порядком следила охрана.

Крупнейшие известные ярмарки на Руси:

• Мологская ярмарка в Верхнем Поволжье XIV–XVI века. Здесь вели торговлю купцы из России, Польши, Греции, земель Германии, Армении, Персии, стран Азии и Турции;
• Макарьевская ярмарка у Макарьева монастыря на Волге под Нижним Новгородом в конце XVI века. Благодаря удобному месторасположению сюда съезжалось большое количество местных и иностранных торговцев. После пожара, уничтожившего большую часть построек, торги перенесли в Новгород;
• Нижегородская ярмарка. Она сменила Макарьевскую в начале XVIII века. Здесь был построен специальный Ярмарочный двор, где предлагался широкий ассортимент продукции: соль, рыба, хлопок, меха, металлические изделия;
• Ирбитская ярмарка на Урале в XVII–XX веках, которая отличалась многообразием товаров, как местных, так и из Китая и Средней Азии. Ярмарка просуществовала 279 лет! Последний раз она состоялась в 1929 году;
• На Русском Севере крупнейшими были Архангельская, Холмогорская и Вологодская ярмарки. Главными предметами торговли были кожи (как сырые, так и дублёные), лён (его было очень много в Вологодском крае), льняное семя и масло, домотканый холст, грубые сукна, соль, рыба, дичь, скот, сало говяжье, молочные продукты, меха (преимущественно лисьи и беличьи), сено, посуда глиняная и деревянная и прочие кустарные изделия из дерева и металла. Но главным предметом торговли был зерновой хлеб. Торговые люди привозили на ярмарку разные ткани, галантерею, разные заграничные продукты (сахар, пряности и лакомства); всякого рода деревянные и металлические изделия, нужные для крестьянского обихода.

На Русском Севере торги бывали каждогодные, каждонедельные и ежедневные. В г. Вологде в XVI–XVII веков государственной ярмарки не было, но ежедневно (кроме воскресенья и некоторых праздников) происходил торг. Наиболее интенсивной торговля в Вологде была в середине зимы, так как к этому времени сюда прибывали товары с осенней Архангельской ярмарки, а с юга со всей России прибывали и зимовали до весны товары, предназначавшиеся для вывоза за границу через Архангельск. Летом сухопутные дороги были непроходимы, на что часто жаловались иностранные купцы, и провезти товар летом стоило намного дороже зимнего провоза.

Кустодиев Б.М.  Ярмарка

Ярмарка – центр торговли и развлечений на Руси

На ярмарках каждый продавал всё, что хотел: бублики и сахарные кренделя, домашнюю скотину, птицу, предметы гончарного и ткаческого искусства и многое другое. Это был настоящий рай для ремесленников. Также здесь предлагали свои услуги мастера различных дел: сапожники чинили обувь, брадобреи брили бороды и стригли волосы, портные чинили одежду.

Васнецов А.П. Новгородский торг

Русские ярмарки играли и важную информационную роль. На них обменивались новостями, общались с торговцами из других регионов страны и государств. Во время ярмарок издавались путеводители, календари, открытки и даже регулярная пресса. Например, известен «Ирбитский ярмарочный листок» — газета, которая регулярно выходила в дни торгов с 1863 до 1915 годы. В ней публиковали рекламу товаров и лавок, ярмарочные новости, заметки о забавных происшествиях и авторские материалы. Писатель Д.Н. Мамин-Сибиряк опубликовал в «Листке» две статьи: «Уральское золотое дно» и «Каменнорезный промысел на Урале».

Любая ярмарка была для обычных людей настоящим праздником, который помогал отвлечься от тяжёлой работы и отдохнуть. Там всегда царило веселье, играла музыка, звучали народные песни и детский смех. Туда ходили всей семьёй, наряжались в красивые праздничные одежды, смотрели красочные интересные представления, веселились от души, принимали участие в различных конкурсах и игрищах, катались на каруселях и качелях, покупали различные товары, сладости и гостинцы.

 Кустодиев Б.М. Балаганы

Хоровод – один из древнейших наших исконных танцев и способов увеселения на ярмарочных гуляниях. Эта забава увлекала огромное число людей. Она обязательно сопровождалась пением, музыкой и игрой лицедеев, которые позднее стали первыми скоморохами.

Коровин К.А. Рыночная площадь в Пскове

Скоморохи на ярмарках всегда занимали особое место. Ещё в XI веке можно встретить первые сохранившиеся упоминания об этих ярморочных актёрах. Скоморохами обычно были люди без крыши над головой, бродящие по свету от ярмарки к ярмарке. Они занимались лицедейством и шутками, пели и выступали с домрами, с гуслями, с волынками.

Одним из главных обязательных героев ярмарочных представлений был Петрушка. Весельчак-Петрушка – это пальчиковая кукла с не очень приятной внешностью (с горбом, большим носом, писклявым резким голосом), но озорным характером и отменным чувством юмора. Петрушка веселил народ на ярмарке, но нередко попадал в неловкие ситуации и был не единожды бит за свой длинный язык.

Нередко на ярмарках проводились и силовые состязания, например кулачные бои. Бой мог проводиться один на один, стенка на стенку или в виде «сцеплялки-совалки» (в виде бросков и захватов). Для мужчин эта забава была одной из любимых, поскольку она позволяла проявить свою силу, ловкость и мужество, а также выбить лишнюю дурь.

Другая ярморочная забава – балаган, первый народный театр на Руси. Это увеселение приобрело широкую популярность как среди простого люда, так и более знатных гостей. У большинства балаганов даже был свой владелец. По богатству убранства и оформления балагана можно было судить и о благосостоянии его хозяина.

Вертеп – ещё одно развлечение на ярмарке. Так назывался кукольный театр, все постановки которого показывали в коробке с вырезанной стенкой и днищем, а фигурки кукол были нанизаны на деревянные палки. Традиционными персонажами вертепа были мужик, чёрт, поп, пастух, осёл, бык, младенец и Царь Ирод.

Сапог на столбе – другая забава на ярмарке. Особой популярностью она пользовалась среди молодцев, которые хотели произвести впечатление на красных девиц. За небольшую плату каждый уверенный в своих силах юноша мог попробовать залезть на деревянный столб, наверху которого висели новые сапоги, настоящая ценность того времени. Ежели удалец добирался до вершины, то мог забрать свой приз. Но чаще всего столб был слишком высок, и совсем немногим удавалось и получить обнову, и впечатлить девушек.

Лучше всего атмосферу ярмарки передают свидетельства очевидцев. Например, вот как описала Ирбитскую ярмарку жена учёного-металлурга В.Е. Грум-Гржимайло Софья Германовна: «Всё время гремела музыка. Пел русский хор знаменитого хормейстера Славянского, цыганский хор – все в национальных костюмах. Цирк. Карусели. Шарманщик с учёными птицами, обезьянами, собачками в костюмах. Публика вся нарядно одета. По улицам тройки в шикарных ковровых санях. На лошадях блестящая сбруя, украшенная ширкунцами (мелкими колокольчиками). На дуге тоже колокольчик побольше и цветные ленты. Соревнование – у кого красивее убраны. На улицах кобзари, слепые сказители, цыганки-гадалки. Медведь на цепи, дрессированный, показывает, как бабы за водой ходят…». Вот такой балаган! Интересно, правда?

Автор: А.Э. Никифорова

Дополнительное чтение:

https://kulturologia.ru/blogs/251013/19091/; https://schci.ru/russkaya_yarmarka.html; https://www.booksite.ru/trade/main/market/4.htm; https://www.culture.ru/materials/253302/istoriya-yarmarok-v-rossii; https://cvetamira.ru/kustodiev-boris-mihaylovich-1878-1927; https://skazka-dubki.ru/zhizn-slavyan/russkaya-yarmarka/zazyvalki-zaklikalki-na-yarmarku/; https://klauzura.ru/2019/08/irbit-mamin-sibiryak-i-drugie/

На заставке картина Дунчева С.Я. “Праздник зимы”

#ярмарка #скоморохи #балаган #вертеп #русскаяярмака #ярмаркивстарину #ярмаркинаруси